Kriminoloģijas vēsture

Noziedzība un kriminoloģija, no seniem laikiem līdz renesansi

Kamēr ir cilvēki, ir noticis noziegums. Kriminoloģija kā disciplīna ir noziedzības un noziedzīgā elementa izpēte, tās cēloņi, to novēršana un novēršana. Kriminoloģijas vēsture daudzos aspektos ir cilvēces vēsture.

Tā kā cilvēka sabiedrība ir attīstījusies vairākus tūkstošus gadu, tā arī ir mūsu izpratne par noziedzības cēloņiem un sabiedrības reakcijām uz to. Kā tas bieži notiek, mūsdienu kriminoloģijas vēsture atrod saknes senos laikos.

Senie noziedzības un soda panti

Visā vēsturē cilvēki ir izdarījuši noziegumus pret otru. Senos laikos kopējā atbilde bija viena no atriebībām; cietušais vai cietušā ģimene precīzi uztvertu, ko viņi uzskatīja par piemērotu atbildi pret noziegumu, kas izdarīts pret viņiem.

Bieži vien šīs atbildes nav izmērītas vai samērīgas. Tā rezultātā sākotnējais noziedznieks bieži vien uztvēra, ka viņš ir kļuvis par upuri sakarā ar pret viņu vērstām darbībām, kas, viņuprāt, neatbilst izdarītajam noziegumam. Blood feuds bieži attīstījās, kas reizēm var ilgt paaudzēm.

Pirmie likumi un kodi

Kaut arī noteikti noziedzība ir problēma visās sabiedrībās, reakcija uz noziegumiem agrīnās sabiedrībās rada savas problēmas. Likumi, kas skaidri noteica noziegumus un atbilstošus sodus, tika noteikti, lai apkarotu noziedzību, un izbeigtu asinsmaidījumus, kuru rezultātā cietušajiem atriebās.

Šie agrīnie mēģinājumi noziedzīgā nodarījuma upurim tomēr ļāva izsniegt sodu, bet mēģināja precizēt, ka atbilde uz konkrētu noziegumu ir vienāda ar paša nozieguma smagumu. Hammurabi kodekss ir viens no agrākajiem un varbūt vislabāk pazīstamākajiem mēģinājumiem noteikt noteiktu sodu apmēru noziegumiem.

Kodeksā izklāstītos principus vislabāk raksturo kā "pretpasākumu likumu".

Reliģija un noziedzība

Rietumu kultūrā daudzas agrīnas idejas par noziegumu un sodīšanu tika saglabātas Bībeles Vecajā Derībā. Jēdziens visvieglāk tiek atzīts kā izteiciens "acs par aci".

Agrīnās sabiedrībās noziedzība, kā arī lielākā daļa visu citu, tika skatīta reliģijas kontekstā. Kriminālsodi aizvainoja dievus vai Dievu. Šajā kontekstā atriebības tika attaisnotas kā līdzeklis, lai nomierinātu dievus nozieguma izdarīšanā pret viņiem.

Agrīnā filozofija un noziedzība

Lielu daļu no mūsu mūsdienu izpratnes par noziedzības un soda attiecībām var izsekot grieķu filozofu Plato un Aristoteļa rakstiem, lai gan daudziem no saviem jēdzieniem vajadzētu ņemt vērā vairāk nekā tūkstošgades.

Plato bija viens no pirmajiem, kurš teorētiski novērtēja, ka noziegums bieži bija vājās izglītības rezultāts un ka sodi par noziegumiem būtu jānovērtē, pamatojoties uz viņu vainas pakāpi, tādējādi ļaujot mazināt apstākļus.

Aristotelis izstrādāja ideju, ka reaģējot uz noziedzību, jācenšas novērst turpmāku rīcību gan noziedzīgā, gan arī citos, kas var būt gatavi izdarīt citus noziegumus.

Jo īpaši tas, ka sods par noziedzību jākalpo kā preventīvs līdzeklis citiem.

Laicīgais likums un sabiedrība

Pirmā sabiedrība, kas izstrādāja visaptverošu likumu kodeksu, tostarp kriminālkodeksus, bija Romas Republika. Romieši tiek plaši uzskatīti par patiesajiem prekursoriem mūsdienu tiesiskajā sistēmā, un to ietekme joprojām tiek uzskatīta par mūsdienu, jo latīņu valoda tiek saglabāta lielākajā daļā juridiskās terminoloģijas.

Romā bija daudz laicīgāks viedoklis par noziedzību, noziedzīgu nodarījumu apskate kā uzbrukums sabiedrībai pretēji dieviem. Tāpēc tā uzdeva lomu, nosakot un izpildot sodu kā valdības funkciju, kā līdzekli rīkotās sabiedrības uzturēšanai.

Noziegums un sods viduslaikos

Kristietības ieviešana un izplatīšana visā rietumos radīja reliģisku saikni starp noziedzību un sodīšanu.

Ar Romas impērijas kritumu spēcīgas centrālās varas trūkums noved pie pakāpeniskas attieksmes pret noziedzību.

Noziedzīgi nodarījumi sāka domāt par velna vai sātana darbiem un ietekmēm. Noziegumi tika pielīdzināti grēkam.

Atšķirībā no seniem laikiem, kad sodi bieži tika veikti, lai nomierinātu dievus, tagad sodi tika izdarīti saistībā ar "Dieva darbu veikšanu". Grūts sods bija paredzēts, lai iztīrītu grēka noziedzniekus un atbrīvotu tos no velna ietekmes.

Mūsdienu noziedzības skatu pamats

Tajā pašā laikā kristietība ieviesa piedošanu un līdzjūtību, un sākās attīstība attiecībā uz noziedzību un sodu. Romas katoļu teologs Tomass Akvīnietis vislabāk izteica šos jēdzienus savā traktātā "Summa Theologica".

Tika uzskatīts, ka Dievs ir izveidojis "Dabisko likumu", un noziegumi tiek uzskatīti par tādiem, kas pārkāpj dabiskos likumus, kas nozīmē, ka kāds, kas izdarījis noziegumu, arī ir izdarījis aktu, kas nošķīrās no Dieva.

Sāka saprast, ka noziegumi skar ne tikai cietušo, bet arī noziedznieku. Kriminālnoziegumi, lai arī būtu pelnījuši sodu, arī bija jātulīgi, jo viņi bija novietojuši sevi ārpus Dieva žēlastības.

Lai gan šīs idejas tika iegūtas no reliģiskiem pētījumiem, šie jēdzieni šodien dominē mūsu laicīgajos nozieguma un soda skatījumos.

Mūsdienu kriminoloģija un pasaulīgā sabiedrība

Šo laikmetu ķēniņi un karalieni apgalvoja, ka viņu totalitāra autoritāte ir Dieva griba, apgalvojot, ka Dievs ir devis varu, un tādēļ darbojas Viņa gribu. Noziegumi pret personām, īpašumu un valsti tika uzskatīti par noziegumiem pret Dievu un par grēkiem.

Monarhi apgalvoja, ka ir gan valsts vadītājs, gan baznīcas vadītājs. Sods bieži bija ātrs un nežēlīgs, maz uzmanības pievēršot noziedzniekam.

Tā kā baznīcas un valsts nodalīšanas jēdziens sākās, idejas par noziegumu un sodīšanu ieguva daudz laicīgāku un humānisku formu. Mūsdienu kriminoloģija attīstījusies no socioloģijas pētījuma.

Mūsdienu kriminologi cenšas noskaidrot noziedzības pamatcēloņus un noteikt, kā vislabāk to novērst un novērst. Agrīnie kriminologi atbalstīja racionālu pieeju noziedzības apkarošanai, cenšoties atteikties no valdības iestāžu ļaunprātīgas izmantošanas.

Mūsdienu kriminoloģijas iemesls

Itālijas rakstnieks Česare Bekarija savā grāmatā par noziegumiem un sodīšanu aizstāvēja noteiktu noziedzības pakāpi un atbilstošu sodu, pamatojoties uz nozieguma smagumu. Viņš norādīja, ka smagāks noziegums, jo smagākam jābūt sodam.

Beccaria uzskatīja, ka tiesnešu lomai vajadzētu ierobežot, nosakot vainu vai nevainību, un ka viņiem būtu jāizdod sodi, pamatojoties uz likumdevēja noteiktajām pamatnostādnēm. Pārmērīgas sodīšanas un ļaunprātīgi tiesneši tiktu likvidēti.

Bekarija arī uzskatīja, ka noziedzības novēršana ir svarīgāka nekā tā sodīšana. Tādēļ noziedzības sodīšanai vajadzētu būt citiem noziedzniekiem prom no šo noziegumu izdarīšanas.

Doma bija tāda, ka ātra taisnīguma pārliecināšana pārliecinātu kādu citu, kas varētu izdarīt noziegumu, vispirms domāt par iespējamām sekām.

Saikne starp demogrāfiskajiem datiem un noziedzību

Criminology attīstījās tālāk, jo sociologi centās apgūt noziedzības pamatcēloņus. Viņi pētīja gan vidi, gan indivīdu.

Pēc pirmās nacionālās noziedzības statistikas izdošanas Francijā 1827. gadā Beļģijas statistiķis Adolfa Kētele apskatīja demogrāfijas un noziedzības rādītāju līdzību. Viņš salīdzināja teritorijas, kurās notika lielāks noziedzības līmenis, kā arī noziegumu izdarītāju vecums un dzimums.

Viņš konstatēja, ka visvairāk noziegumu izdarījuši nepietiekami izglītoti, vāji, jaunāki vīrieši. Viņš arī atzina, ka turīgākos, iedzimtajos ģeogrāfiskajos apgabalos ir vairāk noziegumu.

Tomēr augstākie noziedzības rādītāji bija tajās bagātīgajās teritorijās, kas fiziski bija vistuvāk nabadzīgākiem reģioniem, un liecina, ka nabadzīgie cilvēki dodas uz bagātākām teritorijām, lai veiktu noziegumus.

Tas parādīja, ka noziedzība lielā mērā radās iespēju dēļ un parādīja ciešu saikni starp ekonomisko statusu, vecumu, izglītību un noziedzību.

Saikne starp bioloģiju, psiholoģiju un noziedzību

Itālijas psihiatrs Cesare Lombroso 19. gadsimta beigās pētīja noziegumu cēloni, pamatojoties uz atsevišķām bioloģiskām un psiholoģiskām īpašībām. Jo īpaši viņš ierosināja, ka lielākā daļa karjeras noziedznieku netika attīstījušies kā citi sabiedrības locekļi.

Lombroso atklāja zināmus fiziskos atribūtus, kas bija kopīgi noziedzniekiem, kuri lika viņam uzskatīt, ka ir bijis bioloģisks un iedzimts elements, kas veicināja indivīda spēju izdarīt noziegumu.

Mūsdienu kriminoloģija

Šīs divas domāšanas, bioloģiskās un vides jomas ir attīstījušās, papildinot viena otru, atzīstot gan iekšējos, gan ārējos faktorus, kas veicina noziegumu cēloņus.

Tika veidotas divas domu skolas, kuras mūsdienās uzskata par mūsdienu kriminoloģijas disciplīnu. Kriminologi tagad pētot sociālos, psiholoģiskos un bioloģiskos faktorus. Viņi sniedz politikas ieteikumus valdībām, tiesām un policijas organizācijām, lai palīdzētu novērst noziegumus.

Kad šīs teorijas tika izstrādātas, parādījās arī moderno policijas spēku un mūsu krimināltiesību sistēmas attīstība .

Policijas mērķis bija novērst un atklāt noziegumus, nevis vienkārši reaģēt uz jau izdarītiem noziegumiem. Krimināltiesību sistēma tagad kriminē noziedzniekus, lai atturētu no turpmākiem noziegumiem.

Karjeras potenciāls kriminoloģijā

Kriminoloģija ir kļuvusi par ļoti daudzveidīgu jomu, kas satur socioloģijas, bioloģijas un psiholoģijas elementus.

Karjeru tiem, kas māca kriminoloģiju, ir policijas darbinieki , pētnieki, noziedzības vietas un tiesu medicīnas speciālisti , juristi, tiesneši, drošības speciālisti un psihologi .

Kriminoloģijas nozare turpina augt, un jūs varat atrast karjeras iespējas gandrīz jebkurā jūsu interesējošajā jomā.